A Igreja Adventista do Sétimo Dia do Boqueirão atua como a Igreja Central de Praia Grande. Por estar localizada em um dos bairros mais antigos, populosos e economicamente ativos do município, ela desempenha o papel de "sede espiritual" e ponto de coordenação das atividades comunitárias da denominação na cidade.
Histórico e Estrutura
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Localização Estratégica: O templo fica na entrada da cidade, na Rua Cidade de Santos, nº 65 - Boqueirão.
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Grande Reinauguração (2026): O templo da Igreja Central do Boqueirão passou por uma ampla reforma estrutural e foi totalmente modernizado e reinaugurado em abril de 2026. O novo espaço foi planejado com arquitetura contemporânea e melhor acessibilidade para acolher os membros e ampliar os projetos de atendimento à comunidade local.
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Administração Eclesiástica: A comunidade do Boqueirão faz parte do distrito de Praia Grande, que é gerido pela Associação Paulista Sudeste (APSe), a sede administrativa da Igreja Adventista para a região do Litoral Paulista e do Grande ABC.
Templo da Igreja na Rua Cidade de Santos, Boqueirão antes da reforma
Templo da Igreja na Rua Cidade de Santos, Boqueirão depois da reforma: reinauguração no dia 4 de abril de 2026
Contudo, em agosto de 1844, Samuel Snow apresentou uma explicação para esse fato. De acordo com o calendário judaico, a profecia teria seu cumprimento em 22 de outubro, ocasião em que se celebraria o Dia da Expiação. Então, esta seria a data da segunda vinda, mas entrou para a história como o dia do Grande Desapontamento.
COMO TUDO COMEÇOU
No século 19, o mundo experimentou um reavivamento religioso profético. Na América do Sul, o padre jesuíta Manuel Lacunza escreveu um livro sobre a volta de Jesus. Na Europa, pregadores como o judeu cristão Joseph Wolff também enfatizaram essa crença.
Nos Estados Unidos, o pregador batista Guilherme Miller foi quem deu grande impulso ao movimento que aguardava o retorno de Cristo. Em 1818, ao estudar a Bíblia, Miller entendeu que Jesus voltaria entre a primavera de 1843 e a de 1844. A notícia se espalhou depressa, e o número de adeptos cresceu rapidamente. Os mileritas, como ficaram conhecidos, acreditavam que a purificação do santuário mencionada no capítulo 8 do livro do profeta Daniel fosse a segunda vinda de Jesus. Milhares aguardavam ansiosos o dia em que entrariam na glória celestial. Mas o período passou, e nada aconteceu.
Em decorrência disso, o movimento se fragmentou em três grupos: um continuou a marcar novas datas; outro se tornou incrédulo; e o terceiro persistiu no estudo da Bíblia. Este último grupo concluiu que a data estava certa, mas que havia erro na interpretação da profecia, pois o santuário purificado naquela ocasião foi o celestial, e não o da Terra (Hebreus 9:22-24). Segundo essa interpretação, Cristo passou do lugar santo para o santíssimo do santuário celestial, onde, desde então, atua como intercessor e juiz de todos os seres humanos. Foi desse último grupo que surgiu oficialmente, em 1863, a Igreja Adventista do Sétimo Dia.
A mensagem apresentada pela Igreja Adventista chegou à América do Sul no fim do século 19.
Na Argentina, colportores (vendedores de literatura religiosa) como Albert Stauffer e Frank Westphal, o primeiro pastor adventista a atuar no continente, compartilharam princípios de saúde e as grandes mensagens encontradas na Bíblia. Aos poucos, espalhou-se por outras nações vizinhas, o que levou ao crescimento no número de membros e à organização institucional. Desde 1976, a sede administrativa da denominação para oito países da América do Sul está localizada em Brasília, Distrito Federal, no coração do Brasil. Sua sede mundial, que lidera ações em todo o globo, está em Maryland, Washington, nos Estados Unidos.
Assista o filme "Como Tudo Começou" (cujo título original em inglês é Tell the World, lançado em 2015/2016) retrata a história oficial das origens da Igreja Adventista do Sétimo Dia. A produção narra a trajetória dos pioneiros adventistas, o período do Grande Desapontamento de 1844 e a consolidação do movimento religioso.
Enredo Principal
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Mostra o estudo das profecias bíblicas liderado por Guilherme Miller sobre o retorno de Cristo.
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Retrata a frustração do Grande Desapontamento em 22 de outubro de 1844.
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Acompanha a busca teológica que resultou na compreensão do sábado e nas visões de Ellen Harmon (White).
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Explica a organização formal da igreja e suas bases em saúde, educação e missão global.
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